国内微电影自2010年横空出世，一起红红火火发展于今已有三个岁首，什么叫“微电影”？现时尚莫得一个明确的、调处的界说；但微电影是什么、不是什么，不祥不错酿成一个共鸣。　　　　领先，微电影是电影，不是所谓的“视频短片”。　　　　微电影和传统兴趣上的电影具有调换的特色：齐是用画面和声息承载叙事、抒怀，齐精采戏剧性和故事性，齐追求艺术审好意思、交易价值和社会价值的最大化。这些共性决定了微电影是电影。　　　　但也有东说念主以为，微电影不是电影、充其量是讲故事的视频短片——这一不雅点是单方面的，是对微电影清寒应有的融会和认同：　　　　微电影委果是视频，但那是微电影的共性，不是个性特征，如同张三李四是“东说念主”相通。其实，传统兴趣上的电影亦然视频，是视频大片。电影、微电影和视频之间，是种属联系——电影、微电影是种见解，视频是属见解，两者具有包含和被包含的联系。视频是一个绝顶平时的见解，不仅包含电影、微电影，也包含其实影视类型。　　　　电影是老到的视频形态，西西人体摄影是以咱们更多地仗义捏言“电影”；而微电影现阶段尚不老到，有东说念主以其属见解特征、共性特征来称之为“视频短片”也无不能；但微电影已具备了我方的好意思学和社会学特征，并酿成了每每影响力，具有了孤独品性，也曾成为一种独到的视频类型。因此整个不错用其种见解——“微电影”示东说念主，而无须再强调它是视频短片。　　　　其次，微电影是电影的新类型。　　　　与传统的“大电影”比较，微电影具有独到的个性：　　　　从文化层面来讲，微电影是巨匠文化、草根文化的体现，日本女优电影不只是极力于于经济利益的获得或艺术至上的个东说念主追求；反不雅电影，当今依然是一种精英文化的体现，具有很强的艺术性或交易性，普通巨匠很难参与其创作和运营。　　　　微电影是一种巨匠语言权。微电影和微博相通，具有很强的汇注色调，比较于履行语境中的发言权，东说念主们通过微电影大约更解放、更理性地抒发对社会、对东说念主生的融会和状貌，并赢得受众和社会的温情与回馈，获得存在感和自我价值的已毕，这种语言权关于草根而言，短长常紧迫的。而电影天然亦然一种语言权，但对精英阶级和精英文化而言，这种语言权并不居于主流和中心性位。　　　　从传播角度讲，微电影在于反应社会履行，具有很强的针对性、实用性，既可用于强壮形态畛域的宣传，也发达为一种集体无强壮的宣泄，微电影反应的是履行糊口的自身，而不是像电影那样，追求造梦和奇不雅，对履行糊口进行目生化责罚产生间离适度。　　　　从居品形态和运营上讲，微电影硕大无比、创意性更强，演员威望以非奇迹演员和环球演员为主。投资少、创作周期短。播出平台是汇注和电视媒体，盈利模式是获胜的告白宣传和告白软植入，而不同于电影的进院线、以票房为主要收入。　　　　是以，微电影既不是所谓的“视频短片”，也不同于传统的电影类型，她是电影百花圃里一朵新的仙葩。　　　　文/史兴庆

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作家：史兴庆

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剪辑：易木

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